Prospección

COMISIONADO NACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

Conocer mujeres de – 67166

Los pueblosde la regin stmica son multitnicos y plurilinges y hay consenso en quela unidad es posible en la diversidad. Las autoridades responsables de promover el desarrollo cultural ennuestros pases, impulsan con vigor este proyecto a causa de los efectosnegativos de la transculturizacin que produce la globalizacin, la que,como se sabe, va ms all de lo econmico y comercial. No hay duda -pero s preocupacin- de que la globalizacin de las comunicaciones y lainformacin, an con sus bondades, alteran valores de orden cultural,dados sus efectos homogeneizadores en lo cultural y en aspectos relacio-nados con el sector social. Estas influencias reales son, en la actualidad,tema de reflexin de los Seores MInistros y Directores de Cultura, quie-nes, como se dijo, muestran un vivo inters por rescatar y divulgar expre-siones culturales de creacin popular, por cuanto, adems, sus autores,asentados en diversos y alejados puntos de la geografa del istmo, mere-cen estmulo, reconocimiento, por sus indiscutibles aportes a la riqueza cul-tural centroamericana. De todos los aportes que conforman nuestro espectro de manifesta-ciones culturales, se ha dispuesto recoger, en este primer nmero: NuestroSaber Oral, aquellas creaciones lingsticas y literarias, recientes o pasa-das, de nuestros pueblos, que se transmiten de generacin a generacin,en trminos de refranes, dichos, apodos, adivinanzas, cuentos, leyendas,mitos, variaciones en el uso del espaol, lenguas autctonas y otros. Sin duda alguna, este esfuerzo del Sector Cultura del rea, impulsa-do por los Ministros y Directores del ramo, se convierte en un aporteintegracionista de mucho valor porque no solo rescata a nivel centroame-ricano ese acerbo cultural, sino tambin porque el texto servir de referentepara el sistema educativo de los pases. VII El estudio del contenido le proporcionar al lector una agradable ex-periencia, al encontrar numerosas coincidencias que reflejan las manifes-taciones histricas y culturales comunes, derivadas de nuestras races: in-dgenas, espaolas, y afrocaribeas, que nos legaron costumbres, tradicio-nes, artesanas, bailes, comidas y formas de vida que contribuyeron aconstruir nuestra forma de ser.

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A partir de ese argumento, los líderes del Nuevo Orden Mundial fomentan la anticoncepción y promueven un sexo fault compromisos y sin hijos, incluido el matrimonio homosexual. El control de la población es la solución de levante gentuza para erradicar la pobreza y para liberar a la mujer. Si los pobres no tienen hijos, se acaba con la pobreza. Yo denial me tengo que reconciliar con la Tierra. Eso es una estupidez. La Tierra no es un ser benigno a quien haya que pedir amnistía por nada. La Tierra no grita, no sufre, no tiene heridas. Redondamente, esto va en contra de lo que Dios ha diseñado y de la forma en que quiere la humanidad se reproduzca. Dijeron que jamás habían visto nuestra religión ni ninguna religión tan electrificada.

Mucho más que documentos.

Adonde las féminas hondureñas se lanzaron a las calles con el objeto de solicitar igualdad de derechos que su contraparte masculina. Elaborado también con un marco referencial que es una basis que determina teorías como los Movimientos sociales, mujeres y feministas en Honduras, autoras como Karla Iveette Aguilar Estela donde elabora en la Universidad Doméstico Autónoma de Honduras, teniendo como efecto general aportar al debate de los movimientos sociales en Honduras, desde las teorías de los movimientos sociales y con una perspectiva feminista y sociológica. Otros conceptos como mujer, feminismo, clase alta sociedad, clase baja sociedad, empoderamiento, raza, religión etc. Mostramos la metodología utilizada el cual es descriptivo porque el objetivo es conocer la biografía y logros del movimiento feminista hondureño. C Honduras. Muestra: para el lado cuantitativo se consideró una muestra de estudiantes y para el lado cualitativo 30 estudiantes.

Potrero de los Funes Turismo

Las diferentes aristas para abordar el guión de estereotipos de género y la violencia que pueden desencadenar son importantes de tomar en cuenta, sobre todo si se habla de que esta reproducción se lleva a cabo en medios masivos como la televisión, y con herramientas como la publicidad. Así mismo, propone un abordaje interdisciplinario, desde el estudio de las representaciones sociales. Palabras clave: publicidad, género, estereotipos de la mujer. Concretamente, un estereotipo es una característica asociada a una categoría cognitiva que es usada por los perceptores para procesar información sobre el grupo o miembros del grupo Dovidio, Gaertner definió un estereotipo como un conjunto comprimido de creencias consensuadas sobre las características de un grupo especial Gaertner,

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