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En este artículo demuestro que sexólogos y psicólogos americanos introdujeron la palabra gênero en los años s, con la intención de distinguir el sexo anatómico del género social. Esa construcción biomédica de género es relevante para entender las dificultades epistemológicas, en la teoría feminista, con la conección entre género y sexo. Este artículo, inevitablemente, no es conclusivo. Como sugiero, avances de la biotecnología pueden abrir nuevos panoramas en relación al dilema antropológico fundamental de conciliar la cultura con la naturaleza. Palabras claves: sexo y género, naturaleza y cultura. ABSTRACT The term gender has become the feminist shorthand, in the s, to signal the cultural construction rather than biological basis of women's unequal treatment and domination by men. In the past three decades the term has become as ubiquitous as ambiguous in feminist theorizing but, surprisingly, there is no semantic history of the origins, changing approaches and meanings of the concept. In this article I show that US sexologists and psychologists introduced gender in the s in their endeavour to distinguish anatomical sex from social gender. This biomedical construction of gender is relevant for the epistemological difficulties in feminist theory with the link between gender and sex.

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Recibido: 6 de julio de Aceptado: 8 de septiembre de RESUMEN Una de las pocas generalizaciones ampliamente aceptadas en las ciencias sociales es que la familiaes una institución que se encuentra en todas las sociedades humanas. Por tanto, aunque sigue siendo la academia van surgiendo nuevas modalidades de amistades entre padres e hijos, entre hombres y mujeres, entre jóvenes y viejos que conducen, sin duda, a otros modelos familiares. Palabras clave: Familia, academia, matrimonio, fecundidad, filiación. ABSTRACT One of the few generalizations thoroughly accepted all the rage the social sciences is that the family is an institution that individual meets in all human societies. The family synthesizes the consistency between cost-effective, political, social, cultural, and demographic changes that take place all over the world. Its development is not anarchical, but rather it responds to the transformations experienced by the society so as to it represents. Therefore, although it continues to be an institution, new types of relationships are arising between parents and children, men and women, the young and the old that advance, without a doubt, to other ancestor models. This article will analyze a few definitions that allow us to assume about the principal changes observed all the rage society and its effect on the analytic perspective of the family campeón an institution, in particular marriage after that cohabitation, procreation, and intergenerational filiation.

EL ESPAÑOL

Unos niños y sus padres juegan cheat cubos y palas en la amphitheatre. A unos metros de distancia, unos excursionistas holandeses pasean rumbo a las dunas. Nadie se escandaliza. Es una tarde cualquiera en la playa de Maspalomas.